« On n’est tenu d’obéir aux princes séculiers que dans la mesure requise par un ordre fondé en justice. C’est pourquoi, si les chefs ont une autorité usurpée, donc injuste, ou si les préceptes sont injustes, leurs sujets ne sont pas tenus de leur obéir, sinon peut-être par accident, pour éviter un scandale ou un danger. »