le nouvel Evangile (Homélie de l’abbé Martin)

Les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : l’endroit est désert, l’heure est avancée, renvoie cette foule qui ne respecte pas les consignes sanitaires de peur qu’il n’advienne un nouveau cluster ! Jésus leur dit : ils n’ont pas besoin de s’en aller, donnez- le ce qui leur est nécessaire, mais, répondirent les disciples, nous n’avons là que quelques masques jetables et un peu de gel hydroalcoolique.

Alors jésus ordonna à la foule de s’asseoir autour de lui en respectant les distances et les gestes barrières, les disciples distribuèrent le gel et les masques, puis chacun rentra chez soi se faire tester et tous les tests furent négatifs !

Pourquoi le poisson est-il le symbole des chrétiens ?

« Je ne plaisante pas, repris le curé, je me prépare pour le jour où le comité de salut public me demandera de re écrire l’évangile conformément aux consignes sanitaires, cela ne saurait tarder … le virus circule toujours, on ne risque pas de l’oublier, les slogans officiels nous le répètent à satiété avec des consignes infantilisantes : lavez- vous les mains, vous toussez ? vous êtes peut être malade ! attention, rendez- vous compte les dangers, la protection des personnes fragiles, … mais est -ce une raison pour maintenir tout un pays dans la psychose et dans la peur ? recrudescence de l’épidemie dans la Loire, selon les journaux… deux cas en réanimation et encore on ne sait pas pour quelle raison !

Que cherche-t-on à faire ? à tuer toute vie sociale ? à transformer la population en zombies dociles qui ne se déplaceront que si on leur donne la permission ? qui trouve son compte à cela ? pourquoi n’entendons-nous jamais les voix discordantes qui donnent des informations pertinentes et mesurées sans entretenir le délire alarmiste ?

Non l’épidémie ne reprend pas mais pour maintenir la pression, on en est réduit à parler de cas et de clusters ! pourquoi les cluster ? pour effrayer, pour faire plus scientifique ? Ils nous disent tel le dr Knock, que nous vivons une stabilité dangereuse ! vous vous portez bien ?c’est inquiétant, tout bien portant est un malade qui s’ignore ! qui a intérêt à nous faire peur, ? l’État ?…

J’ai conscience en disant cela de sortir du cadre conventionnel d’une homélie, mais je dis ce que j’ai sur le cœur. Dans la parabole de la grenouille, si on la jette dans l’eau bouillante, elle saute derechef hors du récipient pour échapper à la mort, mais si on fait monter progressivement la température, elle se trouve bien et cuit sans s’en apercevoir !

Mes bien chers frères, allons- nous nous laisser faire ou écouter la parole de l’apôtre Paul, rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui nous protège de la servitude volontaire. Si nous préférons la Providence de l’Etat, le ministère du bien- être qui nous recommande le port du masque comme en 1790 il fallait porter la cocarde au chapeau pour se montrer bon patriote ..alors, nous finirons comme la grenouille de la parabole ! »

Abbé Martin (homelie du 2 aout, cathédrale st Etienne)

Notre-Dame du Liban (cardinal Etchegary 2006)

Notre-Dame du Liban, voici ton peuple.
Ils sont tes enfants, ceux qui sont brisés par la haine
et ceux qui apprennent à pardonner.
Ils sont tes enfants, ceux qui sont emmurés dans la peur
et ceux qui commencent à espérer.

Notre-Dame du Liban, voici ton peuple.
Si Dieu est le Père des commencements
tu es la Mère des recommencements.
Donne à ceux qui ont perdu le goût de vivre
la force de vivre encore plus pour les autres.

Notre-Dame du Liban, voici ton peuple.
Tu aides l’homme vieilli par le péché
à retrouver un coin fleuri de son enfance.
Tu aides l’homme révolté par la violence
à rendre à Dieu les armes de son destin.

Notre-Dame du Liban, garde ton peuple,
garde-le libre, libre, libre,
dans l’intégrité de son corps et l’unité de son âme.
Pour la gloire du Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
Pour la gloire de ton divin Fils Jésus
Pour le service des peuples de l’Orient et de l’Occident.

Que le Liban vive du Liban
Pour que le monde entier vive de la paix.
Amen

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