Pendant plus de mille ans voyons-nous que l’église qui prie dans ses temples sept fois par jour et encore au milieu de la nuit, ne priait point seule. Les peuples lui faisaient compagnie et se nourrissaient avec délice de la manne cachée sous les paroles et les mystères de la divine liturgie.

...aucune obéissance aux hommes ne peut nous faire aller contre l’obéissance à Dieu et à ses lois qui sont la loi naturelle ou Décalogue et la loi du Christ ou Evangile….Vous n’avez rien compris à l’agenouillement d’un homme libre,–libre de la liberté du Christ, Notre Seigneur. Vous aurez à faire maintenant à la profondeur, à l’étendue, à la hauteur du refus d’un homme libre. La liberté que vous n’avez pas aperçue dans l’agenouillement et l’adoration, vous aurez à en faire connaissance dans l’opposition radicale à laquelle vous vous heurterez désormais. Vous aurez à connaître ce qu ‘est la liberté du chrétien : vous ne l’avez pas reconnu dans sa dévotion, dans sa discipline, dans sa patience, vous la subirez dans son refus légitime des idolâtries du monde. (Hérésie du XXe s)

Eau, tu n’as ni goût, ni couleur, ni arôme, on ne peut pas te définir, on te goûte sans te connaître. Tu n’es pas nécessaire à la vie : tu es la vie. Tu nous pénètres d’un plaisir qui ne s’explique point par les sens. Avec toi rentrent en nous tous les pouvoirs auxquels nous avions renoncé. Par ta grâce s’ouvrent en nous toutes les sources taries de notre cœur.

Tu es la plus grande richesse qui soit au monde, et tu es aussi la plus délicate, toi si pure au ventre de la terre. Tu n’acceptes point de mélanges, tu ne supportes point d’altération, tu es une ombrageuse divinité…

Mais tu répands en nous un bonheur, infiniment simple.

Antoine de SAINT-EXUPÉRY (Terre des Hommes)